文字文字
前段有事没能上网,距离第一帖已经有快半年了,时间过的真是快啊,真是光阴似箭啊!
这里接着第一篇的帖子 《论语》 杂谈 学而第一之一 发些自己闲懒时写的挫作,待请各位提出宝贵意见及有出入的地方.以共勉!

有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子悟本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？

  在中国自古以来，都是很注重孝道的。孝道也是孔子思想之根本了。然而即便如此，我们所见的不孝，不道的事还是很多很多了。春节我回扬州了，大概是从前年开始吧，我们那个小地方原本就不多的种地开始一点一点的被村里的头头们变向的出租，或是干脆的给卖了出去。早几年，条件是很差了，农民除了靠手头上的一点薄地维持一家的生活好象没有别的办法了。我出生的那个年代正好赶上了改革开放，十一届三中全会结束，虽然那个时候的好政策还没有能完全的落实到我们那个地方，但我是不记得小时侯吃过什么苦，遭过什么罪的，只是偶尔听到家里人说起而已，说起当年怎么艰苦，农村人买个白糖都是买不上的，那时候上海的亲戚带个几斤百糖啊苹果啊什么的，都觉得是很希奇的事了，估计也是当宝贝似的很舍不得吃的。那时候买电视机要凭票，我记事了以后，六岁了没见过香蕉，不知道什么是香蕉，呵呵，那一年，我六岁，哥哥八岁，哥哥那一年生了病住了院，晚上我和家里人去看哥哥，他在那很好，去了后，哥哥给我根香蕉，我不知道是什么，竟怕的不敢吃，那情形我到现在都记得。就那样的年代，我还是会在家背着哥哥玩，因为他说，他生病了，逗我，我也很听话的背着他，我们很开心。我还记得每到晚上总会去村里当时来说比较富裕的人家去看电视的情景了，就像看露天电影一样，很兴奋的，对了，那个时候隔三岔五的会放露天电影，每次小伙伴们都会早早的叫上我，然后摸着黑，走老远的路，有时候还会去别的村子去看，就是很冷的天都会看的很兴奋，完全感觉不到那刺骨的寒意。现在想起来那种情景都是很让人回味的，而现在不一样了，短短的十来年时间，完全都变了样了，从一个落后的乡村，变成了让城里人都羡慕的别墅洋房处处可见的现代化的新农村了。本来就不多的田地，在我们那个地方更是不被放在眼里了，种的粮食也是自家里吃的，从小我也没见过家里人卖过粮食，现在更是不可能了。江苏的经济在全国都还算不错的，我们那个地方也就是在近十五年才发展起来的，发展的速度可不慢，主要是受益于私营经济和家庭作坊之类型的模式。三笑集团大概很多人都是知道的，全国最大的私营经济集团，现在已经和美国的高露洁公司合营了，三笑集团在带动那一方经济发展方面起了不可忽视的作用。那一片，只要是有资本的当家的，多少都与三笑也就是旅游用品有着或多或少的关系。那一方的农民不需要再依靠土地过着拮据的生活了，于是被有些人钻了空子，农科所的以做实验为名，大面积的购置当地的土地，还有些当地的人，以办私人企业租赁或是购买当地的农田，也有外地人在这里做些生意，租用土地的，反正是这地是一天一天的减少，农民的生活也没往坏的方面发展，也许我现在看到的只是眼前的好景色。至于以后的日子，以后的情景，就我个人来说我是无法预料的。我说这些就是想说这地没了，总会得到点什么吧，是的，卖了地了，村里按人口做补偿，就为了这补偿金的事，很是闹腾了很久，一开始是村里的人集体向上面闹，哪家的媳妇也要算在名额之类了，哪家嫁出去的姑娘也要有份了。哪家的孙子是该有份的之类的种、种情况闹腾的整个天整个地都不得安宁了。我是个局外人，我的户口早不在当地了，我单单一个人户口在县里，我也不想，更不会去争什么，再说我是没想过这些的，只是日日的听他们吵啊闹啊，后来呢，大局里吵过了，该轮到一家一家的吵了，都是这钱惹的祸啊，东家的孙女眼睛盯上了她奶奶的那一份卖地的钱，想了很多法子想套过来，最后奶奶还是没有老糊涂，硬是留着给自己买了办了后事。凄凉啊。再后来，又听说，原本很孝顺的兄弟两，为了这一点田地钱也闹的不可开交，六亲不认了，弟弟说老娘私下里给了几万块的卖地钱给了哥哥，哥哥说那是做生意用了，日后会如数奉还，可就是没个还的日子可盼，于是弟弟也借机向老娘骗了几万块的口粮钱，算是扯平了，这一来一去就生了怨，结了仇了，自是兄弟两当年还花了父母的钱念了几日的四书五经，懂得点人情世故，于是这心中的怨气就撒到了老娘老爹的头上去了，父母劳苦一生给他们一家一户建的避风港到头来却成了老两口心头的痛了，硬是被活生生的赶了出去，两栋三层的楼房，数数各自是大小十来间的楼上楼上竟没有老两口放床息身的地方。这就是孝道。新社会的孝道。说出来真是可耻啊！当然了，我说的这个是负面的一个典型了。毕竟这个社会上还是好人多于坏人，忤逆少与忠心的吧。正面的典范我就不说了，想必我们每个人身边都能举出一两个的。
有之说的那句话：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，这是讲作为一个在这个社会上所应该具备的一种最基本的道德观念和为人准则吧。人之所以不同于动物，就是因为人是有感情的，人是有思想的，人自称自己上万物之灵，那是人类在自己抬高自己，就像南先生说的，其实在鸡，狗，猪，羊的眼里，人是最最残忍的动物，最没道德的一种的动物吧，那是以不同的立场来看待人了，我们都可以不用管，我们只要做好自己的本分，既为人，就要具备人的最基本的道德。有子的这句话字面的上的意思也就是，人具备了孝顺父母的孝，和对待兄弟的那份义的品质后，而再作乱犯上的就很少了吗？未必也。学问的根本是在培养这个人的品性和道德，君子能悟出这个为人处事的根本道理，培养人性的根本，至情，至真，则一生的路也算是有了明确的方向了，再反过来问你一句，你能说孝和义难道不是为人之根本吗？这就是孔子思想的根本，孝和仁了。


而仁又是孔子学问的最高目的......

子曰：巧言令色鲜矣仁。（未完待续）

痛快

好帖.

精彩！送花了．．．．．．

君子悟本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？
……