太白的月亮
　　
　　 对于李白的死因，民间流传着这样一则故事：他醉后乘鲸，去追逐那皎洁的月亮，终于随波仙去。尽管这个传说已经被众多的学者所证伪，但在感情上我真宁愿相信，我们伟大的浪漫诗人，就是这样浪漫的离去的。
　　
　　 太白一生所爱好的，除了酒，恐怕就数月了。酒使他忘却人间的污浊，生命中的种种忧愁；而皎洁无暇的月，使他得到人格的认同，找到心灵的知音。他以月寄情，对月抒怀，将澄澄明月融进自己的血肉和灵魂。太白相关作品中，与月的关系大约表现为这样三个渐进的过程：首先是旁观的对月的欣赏，这时的月只是诗人的月，一切爱美者的月，不是太白私人的月。其次是无意识的对月的归依，在月的清光里寻求情感的慰藉。太白抒发离别之哀愁、友朋之思念或怀古之幽情，总是不自觉的便提到月，潜意识中已牵系着再也摆脱不开的月亮情结。最后是明确的对月的品格的认同。这时月亮便是诗人，诗人便是月亮，二者难分难离， 浑然化为一体。
　　
　　 月亮是诗人的宠物，因为他们的万斛情怀往往要月来做美丽的布景。早年的李白也不例外。“儿时不识月，呼作白玉盘”。吸引他的只是月那光洁、圆满的外在风姿。太白以诗人特有的细腻触摸一切让灵魂欣悦的美，他写初月“云畔凤生爪，沙头水侵眉”，真可谓是传神摄魄；而“万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明”，亦已写尽雨后光风霁月那说不尽的清新明朗。但是，这时的月不过是太白的客人，他为月描摹，为月歌唱，还只是为作诗而作诗，看不出其中寄托了多少高洁的情怀和傲岸的意气。月亮与诗人相敬如宾，一个天上，一个人间。将诗人与月亮最终撮合在一起的，是艰难的岁月与生命的坎坷。
　　
　　 月亮照着诗人在书斋“诵六甲”、“观奇书”，也照着他“仗剑去国，辞亲远游”。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”无论千里万里，游子总是走不出故乡月色。在她明眸温柔的祝福中，辗转漂泊的小船又扯满一帆希望：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”离家的孩子已喃喃念了一千年，而再一次读起，依然会在心头溢满感动，哪怕再过一千年。月亮已成为太白生命情怀的寄托，这是他与月亮感情发展的第二阶段。在现实之流中，诗人常感到泅咏的倦怠；辞亲去国的日子里，也总免不了难耐的孤凄，而善解人意的月儿，常在诗人不眠的深夜，悄悄走到他的榻前，抹去他腮边的泪水。“目极芙蓉色，心断明月辉。含悲想旧国，泣下谁能挥。”诗人的抒情世界里再也不能没有月儿清辉的慰藉，她伴着诗人风露立中宵，陪着他默默伤心，轻轻叹息。只有在宁静的月夜，诗人才能轻拭尘世的伤痕，于月波摇曳中放牧心灵，寻得依归。
　　
　　 月亮触发诗人对生命及自身存在的省知感悟，还较多集中于太白的怀古诗。“旧苑荒台杨柳新，菱歌轻唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”“谢公离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”太白对着那曾照过无数古人的明月，想到先贤的文治武功，如今只剩有荒台古墓，伤势中回荡的是对个体存在的焦灼感知，对生命为何、生命何为的不息追思。诗人要踵武前贤，而他们已不可追寻，诚所谓“余亦能高咏，斯人不可闻”。既然是“才超一代”，并世自然没有太白相知相契的知音，只能在高地厚天的怀古中，来寻求灵魂的对话，而面对冷月清冢，这种寻求只得化为一声叹息，无穷感慨。理解与对话的困难，使太白对自我特立独存的存在体认更为深切，个体意识进一步加强。然而，“人的愿望是沟通”，尽管，“人的处境常常是隔离”，太白孤寂的心灵并不甘永远无依的宿命。幸好那一轮明月不辍，举头望月，天上人间的灵魂，彼此呼唤，相互依偎。
　　
　　 尘世中受伤愈深，精神上孤独愈甚，太白就感到月的愈可亲近，在心灵上无限地贴近、贴近，最终与月融为一体，“永结无情游，相期邈云汉”，和月的感情进入第三阶段。太白有“囊括大块”的胸怀和“斗酒诗百篇”的才气，然而，有心报国却用武无门，三年长安的仕宦生涯不过只是天子的一个文学弄臣，他心中的苦闷可想而知。同时，腰间傲骨又使他不屑屈眉逢迎。于是，他遍游名山，寻仙五岳，以浪子的狂放来宣示与世俗社会的不合作。这时他举头望月，依稀仿佛，自己就是那高傲的月亮，“见君万里心，海水照秋月”，发现月亮与自身情操品格的一致。“明月直入，无心可猜”，从而在精神上与月完全合拍了。追求精神的高洁、人格的净化，于是在太白那里就表现为对明月生生死死的追求和热恋了。
　　
　　 “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”这是一个迷醉与幻化的世界，月与人在酒香馥郁中不知何者为我，何者为彼；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，诗人似乎就要羽化飞天，和明月在浩淼青天作绝对自由的逍遥游。这样的诗人，最后难怪会乘着大鲸去追逐那美丽的月亮精灵。这是太白醉眼中的月亮，那么他清醒的时候呢？“绿水浸素月，山花拂面香”，“寒光摇清波，流光入窗户”，“中夜卧山月，拂衣逃人群”……月亮的世界里，太白的心头一片澄明。以明月的情怀朗照万有，澄观宇宙，他为我们营造了一个晶莹无比的心灵家园。当其将这一轮明月揽入怀中，照耀灵府，太白一生学仙学道的努力，也许正以这种形式得到实现。
　　
　　 “流水今日，明月前身”，太白永远的去了。而天上那一轮照过太白的明月，依然高高地悬在那儿，让我们欢喜，也让我们忧愁。
　　
　　


原文作者所属博客:翰林苑


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