天地玄黄，宇宙洪荒。世间之事，若非是荤的，自然是素的，比如佛家的世界，应该是素的，而世俗间的生存竞争，当然算荤的，所谓物竞天则，弱肉强食。

有意思的是，俗家有生命之万物，亦可分荤素，即动物和植物。植物者，草木也。由此，草木倒是与佛家颇多可供参详之处，草木之灵性，或许更能印证佛家之根本。

      （一）树的佛性

禅门有云：青青翠竹，皆是法身；郁郁黄花，无非般若。

一棵树，可以静静生长千年，无论风吹雨打，电闪雷鸣，始终不即不离，任意任性，最象一个得道的高僧。那年轮亦仿佛是高僧的佛家修为，日积月累，终成气候，断不会平白说有就算是有的。

圹野中，一株古树，参天屹立，孤高绝世，如高僧于法坛传法，于圣不增，在凡不减。周围的凡枝闲草，闻野风而共舞，越四季还同色，尤其树下之荫，不但遮头，亦能护心，实如度化之见证也。

不过，说起来，树木最有佛性的的，还在于其既可为梁，亦可为薪，虽粉身碎骨而不改其性，若灰飞烟灭则更是干净，聚，还是散，没了分别，岂非恰好应证了，色即是空，空即是色的道理。

    （二）拈花之悟

佛曰：一花一世界，一叶一如来。

释迦牟尼佛说法四十九年，最后在涅

白鹭立雪   愚者看鹭   聪者见雪   智者观白

呵呵！
　　子衿好象不是居士吧？！这可不象你的意境呀？？！

“以禅境而令人洗髓易筋，清虚脱换，信非无稽之言也”――――

《洗髓经》或《易筋经》是佛家禅宗的气功心法之一，修习日久可令人强筋壮体神清气明。至

于脱胎换骨之说，则是一种形容而已！以前是少林的不传之密，不过现在全国各地及海外有很

多的学徒在修习。少林寺在大陆以及香港地区都设有函（面）授班；少林寺里面则设有高级学

习班专门进行钻研。网络上也有函授班，是免费学习的！只有到了高级班才收费的！！一般三

至五年可以初成。