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<p align="center">落拓居论坛<br/></p>

<p>标题:论《三侠五义》中的武侠哲学文化</p>
<p>作者:越前龙马</p>
<p>日期:2008-02-23 19:37</p>
<p>内容:《三侠五义》继承发展了明代《包龙图公案词话》和清代《施公案》等作品的积极影响，是清代公案侠义小说中出类拔萃的作品。对后世有着巨大的影响，是中国话本体长篇公案侠义小说当之无愧的高峰。
一：“三侠”所指及侠义公案小说 
&amp;nbsp; &amp;nbsp; 《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，是根据说书艺人石玉昆的说唱本《包公案》编写而来的，与《小五义》、《续小五义》等书组成一个系列。清代著名学者俞樾为其做修订时，以“书中南侠、北侠，双侠，其数已四，非三能包，加小侠艾虎，则之成五，而黑妖狐智化者，小侠之师也，小诸葛沈仲元者，第一百回中盛称其从游戏中生出侠义来，然则此二人非侠而何？”于是将其更名为《七侠五义》。鲁迅先生的《中国小说史略》云：“如三侠，即南侠展昭，北侠欧阳春，双侠丁兆兰、丁兆蕙。”此说大约引自俞樾修订的《七侠五义》序言。 

&amp;nbsp; &amp;nbsp; 其实，“七侠五义”之称与“三侠即南侠、北侠、双侠”之说一样，是错误的。因为，并非所有冠之以“侠”字称谓的人便是书中的主角；同样的，并非没有这种称号的人便不是真正的侠士。依照书中各个人物所占篇幅和重要程度来看，尤其是从此书的思想性来分析，《三侠五义》中所说的三侠应该是展昭、欧 ..<br/></p>

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