试问我们还能够感动得流泪吗? 我们现在已经变得麻木,变得非常容易和感动擦肩而过;或者无动于衷、或者因司空见惯而熟视无睹、或者因见怪不怪而铁石心肠，难道我们真的是不会流泪吗？不是的，有时候我们也会流泪，这眼泪更多的是为自己而流，为自己的失去而伤心流泪，而不是为他人流泪。那麽我试图通过解读俄罗斯著名风景画家列维坦油画，来回答上面所提出的问题。
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作为十九世纪下半叶俄罗斯独具民族风格的抒情风景画家，列维坦的画作题材往往采自俄罗斯民歌、民间传说和具有回顾性的革命纪念地。他笔下那些朴实壮美的风景画面上，总还透着一种忧郁的情调和一股伤感的味儿。
《晚钟》
描绘了黄昏降临的郊外景色。画面中央的小河宁静忧郁，河面上隐约可见教堂、钟楼和晚霞的倒影。一架残旧的小木桥连通着对岸。对岸那一片茂密的树林掩映着带蓝色圆顶的教堂和有金色小圆顶的钟楼。好一派空寂的意境。
《湖》
一八八六年俄罗斯著名风景画家列维坦写信给自己的好友俄罗斯著名作家契诃夫叙述他对南方克里木自然美景的神往，列维坦在信中写道；“昨天黄昏，我爬上了悬崖，从峰顶俯览大海，你知道吗？我竟然哭了，而且是放声大哭，在这永恒优美的地方......”一个人独自在悬崖上，看到美丽的海景，竟然会感动的放声大哭泪如雨下，那麽列维坦对自然美和热爱也就可想而知了。
《索科尔尼克的秋日》
这幅名画。这是列维坦的处女作。画面上重现了灰暗的金色秋日，这秋景如同当时俄罗斯的生活、如同列维坦本人的生活那样凄凉、惨淡，它从画面上发出一股微微的余温，牵动着每个观众的愁肠。
一位身穿黑衣的年青女郎――正是那个陌生女子，踩着一堆堆落叶，走在索科尔尼克的小路上。她的歌声列维坦终生难忘：“我的歌声你听起来情意绵绵，却又使你痛苦不堪……”她独自一人置身于这片秋林之中，而这种孤独又使她的周围充满了沉思与惆怅。
《索科尔尼克的秋日》是列维坦的唯一一幅画有人物的风景画，这正是那张尼古拉?契诃夫所描写过的作品。从此以后，在他的画面上再也没出现过任何人物，取而代之的只有树林、牧场、雾霭中的春风和俄罗斯的破旧小木房。这些小屋都默默无声、孤零凄凉，它们就象当时沉默无言、孤寂冷清的沦落人一样。
《三月》
英国诗人雪莱有诗为证：“冬天来了，春天还会远吗？”只要心中充满着希望，幸运女神就会光顾。
短篇小说之王契诃夫《草原》中的一段话：“当久久地目不转睛地看着深邃的苍穹，不知何故思想和心灵就感到孤独，开始感到自己是绝望的孤独，一切认为过去是亲近的，现在却变得无穷的遥远和没有价值。天上的星星，几千年来注视着人间；无边无际的苍穹与烟云，淡漠地对待人的短促的生命；当你单独和它们相对而视并努力去思索它们的意义时，它们就会以沉默重压你的心灵；在坟墓中等待着我们每一个人的孤独之感便来到了心头。生命的实质似乎是绝望与惊骇。”这种深沉的哀愁诠释了列维坦画中的意境！
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他跑遍了莫斯科郊外，又沿着伏尔加河沿岸旅行，和俄罗斯的天空、森林、河流、土地深情对话。我想，列维坦画作中那挥之不去的忧郁情调，也许就来自于他的人生阅历，就因为他的心灵经常充满了忧愁。然而，更主要的应该还是来自于画家对在沙皇亚历山大二世残暴统治下多灾多难的俄罗斯的忧虑和同情。因此，他成了代表俄罗斯现实主义绘画高峰的“巡回展览画派”的主要成员之一。
十九世纪九十年代，俄国的反专制运动日趋高涨，社会进步势力异常活跃。就在这生命的最后十年中，列维坦的作品风格也有所变化，更充满了蓬勃的活力和对前景的希望。在《三月》中，虽然大地上仍覆着厚厚的积雪，白桦树干仍是光秃秃的，但天已是蓝得令人陶醉，一切都显得那么明亮，木屋顶上的积雪也已开始融化，预示着春天即将到来。而在那幅著名的《金色的秋天》中，画面上阳光明媚，湛蓝的天空飘浮着灰白色的云，阳光透过云朵照耀在同样蓝得发亮的小溪上，田野正在由绿变黄，树叶已全部变成金黄色，那活泼的色块似乎正宣泄着画家心中涌动的激情。
从列维坦的画作中，我们分明能感受到他对大自然的崇敬和热爱，感受到他的心灵与大自然的融合。列维坦在写给挚友、俄国文学大师契诃夫的一封信中说：“我还从来没有如此爱过自然，对于它如此敏感。我还从来没有如此强烈地感觉到这种绝妙的天，它流注于一切，但非人人能见，甚至无以名之，因为它不是理智与分析所能获得，它只能由爱来理解。没有这种感受就不能成为画家。”
列维坦逝于十九世纪的最后一年，其年才将近四十岁。他的英年早逝，令许多爱着他的人们扼腕不已。契诃夫曾激赞道：列维坦“是一个伟大的、独树一帜的天才，他的作品多么清醒有力，本该引起一场变革的，可惜他死得太早了。”即使在今天，面对列维坦的画作，我们在感到震撼之余，也不能不为之叹伤。
然而，我还是坚信，弥留之际的列维坦，脑海里最后浮现的一定是友人契诃夫写给他的信中的一段话：“望着温暖的夜晚的天空，望着映照出疲惫的、忧郁的落日的河流和水塘，是一种可以为之付出全部灵魂的莫大满足。”
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欣赏列维坦风景画的过程，也是我被感动的过程，我以为：能够被感动，那是心中还存有善良、存有敏感。感动的本质和核心就是善！如果缺少或缺失内心的善，感动就无从谈起，就必然使我们的感动和我们的泪水，像随风飘荡中的蒲公英渐渐地离我们远去。--------------
