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莲儿

聆听．感动

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送论坛里的朋友(天下第一福)

公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意……

不翼而飞的天下第一福

康熙一生罕有题字。今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。

不料，乾隆年间，皇家至宝“康熙御福”却神秘地失踪了！

乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。

新中国成立后，在国务院的关注与批示之下，文物保护部门决定重修恭王府。1962年，国家领导人视察恭王府重修现场，当时正在进行清查整理工作的文物工作人员在后花园滴翠峰的秘云洞内，发现了一块福字碑，经多方考证，验明了这正是乾隆年间神秘失踪的“康熙御福”石碑，百年传奇之谜由此真相大白。

从此『天下第一福』之名不胫而走，“布衣之相、福泽万民”的古训更是四海名扬。

福寿永固的奥秘

仔细考察恭王府，我们不难发现，『天下第一福』的藏身之处远没有传说中的隐秘。从客观上讲，历代皇帝既然如此记挂此“福”，那么纵是“掘地三尺”也决不会放弃搜寻，福字碑不可能一直没有被发现。这就为清史学者留下又一个谜团：嘉庆及后世君王到底有没有找到此碑；如果曾经找到，为何没有将其请回紫禁城？！

原来，相传秘云洞内，福字碑正好被镶嵌在太湖石天然形成的寿字一点处，成为寿中有福！拆碑必将寿字拦腰折断；称为“折寿”；而整个寿字又构成了滴翠峰基石，拆碑，假山必会损毁，由于假山山形被垒成了二龙戏珠中的龙首，拆碑就是拆龙头；更戏剧性的是，福字碑朝向正好与风水中的龙脉相合，拆碑更会断龙脉。故而，要以毁龙头、断龙脉、损福折寿的代价才能取回福字碑！龙为天子，没有任何一位天子会做这样的事情。或许这才真正是『天下第一福』在恭王府保存至今的重要原因。

历史与文化的交融

“布衣之相，福泽万民”。

既然『天下第一福』已被点化为万民之福，那么，让天下万民都能沾沾福气自是理所当然。不过，福字碑毕竟年代久远，经不起游人和岁月的双重“摩挲”，更何况这块碑极有可能被封存，进入一个新的文物保护周期。那么，如何能让『天下第一福』一如既往地泽被万世呢？一个崭新的课题摆在了专家们面前。

长期以来，中国的文化产品开发一直以“简单克隆”为主，在福字碑的开发方向上，拓本卷轴自然也是最为简单易行的开发方向之一，不过，恭王府的开拓者们对此并不满足。可是，他们遍寻当前的旅游品市场，却难以找到一种真正适合『天下第一福』的开发方案，因为在他们的心目中，始终贯彻着一个极为强烈的信念：开发『天下第一福』，要做就做天下第一！

每天清晨，天安门广场上，威武的国旗班卫士们高擎的三军仪仗队指挥刀―――“天下第一刀”奕奕生辉；当俄罗斯总统普京访华时，手中的中国国礼―――“千禧九龙盘”意韵深含；故宫博物院赠送给克林顿的“正大光明匾”、还有被故宫授权专造的“大清嗣天子之宝―――千禧金玺”……一系列中国工艺礼品的标志性产品都因为一个共同的名字而联系在一起，这就是―――天工坊。“珍藏那份即将消逝的文明，演绎、诠释中国五千年民族文化的精髓”―――朴实而真诚的创作理念，与恭王府专家们提出的“要做就做天下第一”的开发信念不期而遇，在历史传承与文化积淀的深层次碰撞中，『天下第一福』走向了天下万民。