自然和人间烟火。
　　这是我对《手稿》的美好期待。
　　我始终觉得散文写作的尊严来自于作者那些内心不为人知的秘密，他应该向着自己的内心奔跑，它有时需要喃喃自语，更多的时候它倾向于那些有温度的有手感的事和物。我从来不相信英雄是只有灵魂而忽视生命的人――他从不敬畏对手和死亡，他有超人一样的智慧和力量。那是不可信的，它遮蔽了人民的作用，掩饰了作为普通人的庸俗和琐碎，也丧失了人性的美德和良知。散文写作也是这样的，我们从卑微和细小处，从庸常和平静中，从繁复和热闹里觅见生活真谛，其实都是稀松平常不过的小事，从来就没有惊天动地的大事。“上午，战争；下午，游泳”――这就是散文，平静中蕴涵所有的气势和智慧。
　　没错。我们应该站在历史和时间的背后看待事情的本身，作为旁观者对现实的狠和残酷，我们应该司空见惯，但不是麻木不仁。
　　沈浩波说我的写作是想冲入体制（大意），写作还有体制吗？我不知道什么写作是有体制的，我只知道个人的尊严来自他对别人的尊重，沈浩波写出了好诗，我愿意做他的忠实读者。尊重所有写出好作品的人，这也是美德。枉谈其他都是狗屎。一部《手稿》它呈现的是孤独和洁癖就是它的全部意义所在。在我眼里，一切概念和写作之外的东西已经没了。当有人还念念不忘一个作者的身份是文学民工，还是工人、农民和知识分子的时候，这样的写作也是可疑的。端正散文的写作态度和摆正平常人的心态尤为重要。狐假虎威和皇帝新装是很有意思的寓言，不妨我们重新温习它。
　　《手稿》不是为一类人的写作，它秉承的是汉语散文写作的强大品格，臃肿而又别致；粗砺而又鲜活，重要的是它还有人的体温和气息。我对《手稿》的理解是粗糙可以触摸的，看得见的，是打着生活烙印和声音的，还有《手稿》是个美妙的词：还原于一切。
　　2007年11月
　　


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