体会杜爱民
　　阅读杜爱民已经很久了，喜欢他是慢慢喜欢上的，就像对某种食物，但满足的不光是肠胃。
　　杜爱民在一篇散文里写到打羽毛球，用了这样的句子：“把球给高点，再给高一点。”读了一遍，就一直记住了。这正好能说明杜爱民写作的姿态，也就是我读杜爱民的第一个体会，即他是一位有自制力的写作者。他没有粘着于生活，也没有脱离生活，在向上与向下之间，善于调整动作，保持着身体和心灵的平衡。这种对于生活的把握和调度能力，使杜爱民的散文，呈现出虚实过度地带的自有色调，是一种难得的中性调和。我知道杜爱民是一位诗人。诗人写散文，往往把过剩的脂肪沉积，转化成散文的无节制热量，多容易彻底生活化和烟火形态。或者走另一种极端，把散文写成了不分行的诗歌，在散文里延续诗歌的残汤剩饭。从杜爱民的散文里，却看到了节制，感到了优雅。写散文，杜爱民是个明白人。
　　第二是杜爱民的散文有着深刻的思索，这构成了他的散文的图景，呈现出来的，经过了过滤，却呈发散状态，这就提供了理解的许多可能。而且这种思索不是强说的，不是枯燥的摆道理，这有技术层面的努力，也是杜爱民的自觉。贾平凹老师说要像不会写作的人那样写作，但这是大家的行为，我还在要像写作的人那样写作的阶段，但并不意味着我就不去努力。每个人都有自己的方向。杜爱民有努力，也见效果，读他的散文，是能读出意味，读出意味深长来的。有时隐蔽，有时直接，都随行文的需要。散文的文体相对稳定，这一点许多人都曾指出，这一定程度上是因为散文是一种自我的文体，稳当或倾斜、在场或遐思，说出或无言，都无法彻底改变散文，如同人对自身很难彻底改变一样。而这种很难彻底改变的自身，又总是极为丰富并能够指向多种可能，使它的书写者自愿做顺民，而不愿造反，揭竿而起者，也多是向后看，向原点靠近，对常识迷恋。这也是一种有意识的反动。杜爱民对此有着清醒的认识，他的革命，主要体现在内心，体现在内容之中。
　　我读杜爱民的第三个感受，就是体会到了一种安静。我认为这是极为难得的。安静下来，有益于文学。文学毕竟是个慢功夫。每个人的生活都是不一样的，但秘密只能存在于内心，写作是一种秘密的呈现，呈现的过程也是挥发的过程，丢失的过程。一口气说完，就像好吃的放不住，不一定可取。因为安静，杜爱民的散文就更多的保留了生活和心灵的养分，能够舒缓地说出，并且把边缘部分的可能也展示出来。杜爱民有耐心，杜爱民不着急，杜爱民是一个走慢路走远路的人。杜爱民的安静还在于对语言的态度，即使讲述宰牛杀马，也没有激烈情绪的外露，力图让生活本身说话。我特别喜欢读杜爱民写老西安的文字，这些篇章，杜爱民既是一位在场者，又以旁观者的角度捕捉不为人知的部分，被忽略掉的部分，尤其是不以物质形态固定的部分。杜爱民述说从容，镇定，伸展有度，气定神闲，我从中了解到的不光是过往的生活，还有很多属于杜爱民自己的东西，甚至包括做人做文的素养。这使我对杜爱民更加敬重。
　　


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