真功德与真修行  




  “哇！好殊胜哦！人家李太太竟然捐了伍拾万元来盖庙，我一定要捐得比她多，功德比她大！”
 
  “哇！这位师父好厉害哦！他懂得好多，又能言善道，听得大家如痴如醉的，好殊胜哦！我一定要努力用功，懂得比他多，以后一定能够度比他更多的众生，得到更多的尊敬。”
 
  “哇！”唉！您每天学佛也是这样学的吗？您在兴奋什么呢？您在比什么呢？
 
  学佛、布施，确实是功德无量无边，但真正的功德、真正的修行是这样子的吗？还是您在作功德当中，一边大量的在减损自己的功德呢？　
 
  您布施的钱再多，能够比古代的皇帝还多吗？西元五二○年左右，那时的中国正值南北朝时代，而且跟台湾目前相似，也是寺庙四处林立，学佛的人非常多，甚至于当朝皇帝～梁武帝，还大力建寺、斋僧、推展佛教，使佛教在当时盛极一时。您或许会在想：“哇！好殊胜哦！梁武帝的功德好大哦！”
 
  没错，梁武帝的心情正跟您一样，认为自己建佛寺、度僧尼、抄写佛经等，以一国之君，大量的在作布施，而且自己率先勤修佛法，并将佛教普传到全国各地，功德应该很大吧！但结果在有名的“达梁会谈”当中，梁武帝竟然被彻悟如来心印的禅宗大成就者达摩大师一口咬定：“无功德！”这下子，真是给一天到晚在追求功德的梁武帝一记重重的当头棒喝了。
 
  “什么？花那么多钱、作那么多佛事，怎么竟然连一点功德都没有？那我以前也布施了不少钱帮忙作了不少的佛事，岂不是也没什么功德了吗？”不！不一定！有没有“真功德”并不是由花钱多少、作事多寡等事相上来评断的。让我们先来看一段真事的故事，或许您就比较明白了。
 
  在两千五百多年前佛陀住世之时，有一位“十大弟子”之一的大迦叶尊者，以“头陀第一”著称，后来在灵山法会上，受佛陀正法眼藏之付嘱，传佛心印，成为禅宗的初祖。在当时，尊者身上常放金光，能盖过其他任何光芒，使之隐蔽不现，因此人家又称他为“饮光”。但迦叶尊者为何会感召得到相好庄严、身放金光的果报呢？这可是有一段“千古佳话”的。
 
  话说在本师　释迦牟尼佛成就佛果之前，我们这世界就已经成就过好几尊如来了，而距离我们时间最近的七尊如来（包括释迦佛），我们习惯称