《西洲曲》

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？西桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。



这是南朝的诗歌，距今一千五百多年。
可是，就是读它的时候，完全可以不要注释和翻译还有费神的揣测，这是当今很多所谓的高深莫测神鬼莫测现代诗歌所应该汗颜的。


诗思畅晓，语言淳朴，没有光怪陆离的比喻，没有华丽奇特的词藻，就象一股山泉，顺流而下，无拘无碍，自然而然，直到诗歌的结尾，直到读者的心底。
这也是现代诗歌诸多的一味追求语言新奇，玩弄文字游戏，制造阅读障碍的诗歌作者所应该汗颜的。

诗中，“日暮伯劳飞，风吹乌臼树”、“采莲南塘秋，莲花过人头”、“低头弄莲子，莲子清如水”，用词准确，凝炼，画面感强，都是极美的句子。但若把它们单独剔出来看，却又简单笨拙，远称不上能传诵千年的佳句。原因在于，这些句子，牢牢实实地嵌入了诗中，就如鱼在水里，一捞上来，就没有了生命。这也就象金庸的语言，十四部书中，根本找不出几句让人印象深刻的名言。而古龙，一部书中，让人称绝的语言俯拾即是。这并不代表，金的语言功底比古要差，相反，金的语言是任何人都无法摹仿的，所谓大巧若拙是也。
金庸和这首诗的作者一样，很好地掌握了一条原则：文学作品中，内容是主要的，语言是为内容服务的。
文学属于易碎品，所以严禁倒置。

令人遗憾的是，我们永远无法知道，这个多情的清纯的才华横溢的诗人的名字

意境清幽，正是我喜欢的风格，落拓居里说不定也会有象他一样不知名的才子们没有被留下芳名呢，这里是个神秘的语言情感世界，希望能越办越好，就如子矜所愿望的，把一切美好的人和事情都留驻在落拓居内。

  清新！但味道不浓！

看子衿的西凉洲

学习了，小易现在在好好学习古诗词呢！
向大家学习！

“采莲南塘秋，莲花过人头”