著名相声表演家侯耀华“咚”的一声，给获奖者贵州乡村民办教师陆永康下跪。这个被现场观众称为“史上最感人的颁奖动作”，出现在1月21日由CCTV-7农业节目主办的2006年度三农人物颁奖典礼上。（2007年1月24日《竞报》）



要不是侯耀华惊天一跪，有多少人知道2006年度三农人人物颁奖典礼？又有谁会去关注因小儿麻痹症跪着授课36年、跪行在漫慢山路也要把辍学孩子劝回教室的陆永康老师？

借着侯耀华的名人效应，陆老师走进公众视野。遗憾的是，出现不该有的杂音，比如一些网民质疑：他教出多少大学生？如果一个都没有，能称为成功的老师吗？言外之意，给这样一个老师下跪，侯耀华不是在作秀又是什么？

这种以效率为标准评价人与事的思维当下相当“主流”，放眼各领域，无不在效益、利润、产出等标准的驱使下急功近利，金钱与资本当仁不让地成为成功的硬标准，凡不符合者，必然被边缘化。

在这个背景下，侯耀华下跪，即使真是一次行为作秀，秀出的也是难得的真性情。现场，侯耀华对陆老师说，“您跪了36年了，今天我应该给您（跪）。”侯耀华跪的不是炙手可热的权势人物，也不是富可敌国的公司CEO，而是一个普通如尘埃的民办教师，这样的下跪因此具有了价值观层面的示范意义：权力与金钱并非一个人受敬仰的唯一要件，像陆老师这样几十年如一日忠诚于自己职业的劳动者，在拜金主义喧嚣甚上的今天，不但不该被漠视，反而更有必要尊重与呵护。

也许侯耀华只是出于一时激动，但这一跪是对效率标准的一次矫正，它提醒世人：生活中还有很多美好的人性道德与精神品质，相较于金钱与资本带来的满足感，前者更能感动日益麻木的人心，让人们获得精神的愉悦与升华。基于此，即使侯耀华下跪真是如一些人所说的是为捞取社会形象，我也谅解他，因为他的所作所为客观上是对社会的警醒，呼吁关注民办教师这一沉默群体的现状与命运。

某种程度上，侯耀华的下跪更是代替社会向陆老师们道歉，在民办教师清退令执行后，由于种种原因，还有不少民办教师坚守在偏远地区，由于社会的忽视，陆老师们艰难地坚持在乡村讲坛，作为乡村教育传承的一分子，他们本该生活得丰裕、体面一些，而不总是以悲情形象出现。

所以，我们不该喋喋不休于“侯耀华该不该下跪”的口水战，而要有所引申，把关注点落在民办教师境遇改善与权利保障上面，只有这样，侯耀华的下跪才不至于被娱乐化，陆老师们的艰难守望才不至于沦为公平原则的挽歌。

民办教师是个很特殊的群体，也许是我国所特有的吧， 我了解的民办教师们有个共同的特点，就是干的比谁都多，赚的比谁都少， 我家有个邻居，当了一辈子民办教师，55岁被辞回家，竟然没有退休金，天理何在。

我想侯耀华这一跪决不仅仅代表了他一个人的感激与感动

值得思考,想把这篇文章转走了~

唉，没什么可说的。
反话不能讲，我忍！

确实令人感动

中国的城乡差别也许在世界上可以算最严重的。

国家不能保障贫困地区的孩子接受9年义务教育，很多孩子失学。究其原因，不外乎贫穷：没有钱盖学校、没有钱上学、没有老师愿意在那里执教。。。。。孩子们衣裳褴褛，就学条件十分艰苦。

这些情况并不是少数，在中国的落后地区很普遍，看在眼里痛在心里。

通过陆老师这样的典型揭示一些社会问题，弘扬奉献精神，扭转国家的不良策略体制也许有好处，小人物能否触动执政官员我们不知道，起码应该为为陆老师喝彩，为侯耀文的“做戏”鼓掌，发出我们的真实心声。